"Мертва голова" - зовсім не символ смерті
Людський череп і схрещені під ним кістки … Всі знають цей знак, як і те, що він значить — втім з останнім, як правило, трохи складніше. Цей стародавній символ і релігійний елемент присутній у культурі різних країн. Про кришталеві індіанські черепи, ну, хто тільки не писав, і вони теж мають свою історію, причому дуже давню історію.
Череп із схрещеними … шаблями!
Здавалося б, що розповідь про «мертвої голові» як символі слід почати з піратів. Однак вони в реальному житті (кіно це зовсім інше!) Якраз не надто часто його використовували. Так, багато пірати мали чорні прапори, але зображений на них цей знак був далеко не завжди, і від традиційного знака він сильно відрізнявся. Наприклад, у пірата Каліко Джека Рекхама на прапорі був череп зі схрещеними абордажними шаблями, у Томаса Тью — рука з мечем, у легендарної Чорної Бороди Едварда Тіча — скелет з списом пронизує яскраво-червоне серце (!), У Едварда Лоу — червоний скелет.
Пірат Еммануель Уін хоча і мав на прапорі зображення черепа і схрещених кісток, сам череп у нього був намальований боком і дивився чомусь зліва на право. У Крістофера Кондента черепів зі хрещеними кістками було відразу три, зате у Едварда Інгленда «мертву голову» доповнювали пісочний годинник!
«Адамова голова» — символ армії
У християнській культурі зображення черепа з хрестом з кісток отримало назву «Адамова голова». Існує переказ, що прах Адама перебував на Голгофі, де сталося розп'яття Христа. І от коли Христос був розіп'ятий, його кров просочилася крізь землю і обмила череп Адама.
Таким чином, все людство в його обличчі звільнилося від гріхів і отримало можливість порятунку. Так це було насправді чи ні, але така легенда, і ось тому-то вона і набула символічного значення звільнення від смерті і порятунку серед християн. Але цей же символ використовувався також і по всьому світу, причому … переважно в армії.
Причому це аж ніяк не були армії яких-небудь «диких народів», а самих що ні на є цивілізованих: британської, французької, фінської, болгарської, угорської, австрійської, італійської та … російської!
«Адамова голова» як елемент військової форми
Вперше «мертва голова», як елемент військової форми, почала використовуватися з середини XVIII століття в гусарських полках прусської армії Фрідріха Великого. Форма прусських гусарів складалася з чорних чікчіри з білим шиттям (штани в обтяжку), доламана і ментика, і чорної шапки-мірлітон з вишитими срібним черепом і кістками, які повинні були символізувати містичну єдність війни і смерті на полі битви.
Символіка «смерті-безсмертя» у XVIII столітті з'явилася і в британській армії, а саме — в 17-му уланському полку, в пам'ять про генерала Вольфа, убитому в Квебеку в 1759 році під час війни з французами. У 1855 році в ході Кримської війни після самогубною атаки британської легкокінні бригади, истребленной вогнем російської піхоти і артилерії (і тому іменується в британських військових джерелах «атакою в долині Смерті») в битві під Балаклавою, емблема «мертвої голови» отримала додаткове звучання.
Череп і кістки були накладені на схрещені уланські піки, які спираються на стрічку з написом «DEAF OR GLORY» — «СМЕРТЬ АБО СЛАВА». Через деякий час піки з емблеми були видалені, проте череп і кістки залишилися. Боровся проти французьких загарбників аж до битви під Ватерлоо в 1815 році «Чорний легіон» герцога Брауншвейзького в якості емблеми також використав «Адамову голову» і вона ж була емблемою «гусар смерті» (houssards de la mort) у французів-роялістів, які боролися проти революційного режиму у Франції, і числі і в лавах російських військ.
Мертва голова в Російської Імператорської армії як символ безсмертя вперше була використана під час Вітчизняної війни 1812 року одним з кінних полків Петербурзького ополчення, який називався «Смертоносним» або «Безсмертним» полком. На головних уборах чинів цієї частини кріпився срібний череп над схрещеними кістками. Цей символ, як випливає з самої назви полку, використовувався не стільки як символ смерті, а скоріше як символ безсмертя.
Герб на головних уборах у вигляді черепа і кісток був офіційно встановлений Государем Імператором Миколою II на початку XX століття і для одного з регулярних полків російської кавалерії — Олександрійського гусарського полку.
«Баклановський значок»
Як пише «Військова Енциклопедія» Ситіна (1915 рік), одного разу перебував у фортеці Грізній генерал Я.П. Бакланов, який став дуже популярним в Росії завдяки своїм подвигам на Кавказі, «з оказією» отримав невідомо від кого і звідки посилку. Коли її розкрили, в ній опинився чорний шовковий значок »(як здавна називалися в російській армії» малі прапори »). На цьому значку була вишита біла» Адамова голова »(череп і кістки), обрамлена девізом, що повторює заключні слова християнського Символу віри: «Чекаю воскресіння мертвих і життя майбутнього віку. Амінь ».» Цей похмурий значок наводив жах на чеченців, — продовжує біограф, — і Бакланов з ним не розлучався до кінця життя ».
На могилі героя на Новодівичому кладовищі в Петербурзі на добровільні пожертвування (генерал помер у бідності і був похований за рахунок Донського війська) було поставлено пам'ятник. Пам'ятник зображував «скелю, на яку кинуто бурка і папаха, а з-під папахи визирає цей чорний» Баклановский «значок».
«Збив літак — отримай» череп і кістки »!»
У російській армії періоду Першої світової війни емблема з «Адамової головою» широко використовувалася в російській військовій авіації. Було прийнято рішення встановити, в якості додаткової нагороди, або відзнаки, для льотчиків, збивали ворожі аероплани, георгіївську стрічку, на якій черепами зі схрещеними кістками повинні були відзначати число знищених літаків противника: золотими черепами повинні були відзначатися — десятки, срібними — одиниці.
Багато з цих проектів втілилися в життя, збереглися подібні знаки, так само як і інші, у формі «мертвої голови», накладеної на пропелер літака. Цей символ використовувався в ударних частинах Російської армії в період революції 1917 року. Причому найбільшу популярність отримали «Корниловский ударний полк» і «Жіноча бойова команда (батальйон) смерті» Марії Бочкарьової, яка захищала від більшовиків Зимовий палац у жовтні 1917 року. Для їх нагородження влітку 1917 року був заснований особливий знак у вигляді черепа з кістками на чорно-червоній стрічці.
Череп і кістки у вогні революції і громадянської війни
Під час Громадянської війни «мертва голова» використовувалася обома сторонами, але частіше білогвардійцями. Білі поєднували у своїй символіці «череп і кістки» з виразом готовності померти за свою справу. Приміром, на прикрашеному «мертвою головою» прапора «Царськосельського батальйону смерті» було написано: «Краще смерть, ніж загибель Батьківщини». На прапорах червоногвардійців «мертва голова» зустрічалася рідше, але теж зустрічалася, і зазвичай поєднувалася із загрозою знищити свого ворога («Смерть буржуям»,»… ворогам трудового народу»,»… контрреволюціонерам», і т. п.).
Незабаром після закінчення першої світової війни, капітуляцію Німеччини і почала спалахнула там Листопадової революції 1918 року, емблема «мертвої голови» з'явилася на формі бійців добровольчих корпусів, мобілізованих республіканським урядом Фрідріха Еберта, Філіпа Шейдемана і Густава Носке на боротьбу з німецькими більшовиками-спартаківцями.
«Адамова голова» від козаків до байкерів
Під час Другої світової війни зображення черепа і схрещених кісток використовували бійці 1-й козачої кавалерійської дивізії, пізніше XV (XIV) козачого кавалерійського корпусу генерала Гельмута фон Паннвіца та інших козачих частин і підрозділів у складі німецького вермахту, а також військ СС (наприклад, 3 -а танкова дивізія СС «Тотенкопф»). І донині «мертва голова» продовжує залишатися військової емблемою і використовується підрозділами ряду держав. Також череп з кістками часто використовується найманцями в різних конфліктах.
Цей символ також використовують деякі сучасні неонацистські організації. У байкерів череп вважається символом, що приносить перемогу, і символізує захист від смерті. Він же є символом Піратської партії, мета якої — реформа законодавства в області інтелектуальної власності, патентів і копірайту. Вона виступає за вільний некомерційний обмін інформацією і неприпустимість переслідування за цей обмін за законом, а також за недоторканність приватного життя.
Ну і звичайно, зображення людського черепа часто використовується в якості попереджувального знаку про смертельну небезпеку, наприклад, про токсичних матеріалах на хімічному виробництві, високій напрузі електричного струму. Особливо часто зустрічається він сьогодні на опорах електропередач, де він ще й доповнюється написом: «Не вилазь! Вб'є!».
Марія Шевченко, pravda.ru
© Ноосфера
